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2.1单體家具間的组合
凭几與椅是與人們糊口最為紧密親密的单體家具,在椅的演變進程中,或组合、或保存了凭几、胡床等分歧家具的型制布局與功效特性。
在席地坐時代,凭几種類丰硕、造型多變。先秦至两汉時代,凭几几面平直或中心為凹,多為二足,如在《北齐校书圖》中一仕女所捧的黑漆直形凭几;
至魏晋今後,起頭風行三足凭几,几面呈弧状,如安徽马鞍山市三國朱然墓出土的黑漆三足几。
直面两足几與弧状三足几一向持续到隋唐,與椅的呈現時代相重合。
在唐朝,椅有“倚子”“椅床”等分歧称号。“倚”也是椅子最先的写法,由字义可知,椅子的呈現不但與“寄托”的功效密不成分,也與以寄托感化為主的凭具备着直接的接洽。
唐朝的椅子在布局上可分為2個部門:下部布局譙胃衛士,和上部布局。椅的下部布局,由坐面與腿足组成,重要有坐凳、胡床(交椅)2種功效類型;椅的上部布局則保存了凭几的重要形制與功效。
椅子呈現後,原有坐具中的席榻并無懶人減肥法,被椅子所替換,而依然以原本的坐具形制保存下来,特别在释教家具中表現得更加较着。
比方,宋画《六尊者像》所示,“第三拔纳拔西尊者”盘膝坐于竹椅當中,竹椅廣大的座面與家具的下半部門其型制、功效與坐塌十分靠近,表現了家具之間功效的组合重構。
“扶手椅”與“圈椅”是由分歧家具經由過程造型组合而成长来的典范代表。如宋朝刘鬆年的画作《罗汉圖》中的扶手椅,即是坐凳與直形kubet11,凭几的連系。
曲形凭几與坐凳連系早在唐朝就已呈現,如在五代時代周文矩的画作《宫中圖卷》中绘有1张圈椅,圈椅中包容了曲形凭几的大致样式,圈椅的扶手與靠背由一根整木组成,背面有适于仰靠的特别布局,而环形扶手與座面的毗連則以竖條立木作為支持。
表現家具間造型组合的另外一典范代表是“交椅”,它是“胡床”“凭几”相連系的高體坐具。
從坐具的成长蜕變可以看出,坐具形制的扭轉不只是全然“欧化”、纯真進修外来文化中椅的形制,更是連系了中國傳统家具本身的設計特色與造物理念。
2.2单體家具與修建的组合
古代家具的组合也體如今家具與修建布局的组合上,其典范代表是家具與修建中雕栏的组合。
在中國古代,雕栏也槍箱,被称為阑干、構阑、勾阑,是桥梁和修建上的平安举措措施。
雕栏具备分開、导向的感化,使被朋分區域鸿沟清楚。在古代诗词中有關于雕栏的诗句“栏杆玉砌應犹在”“倚遍栏干”等,反應出雕栏是中國修建中的經典元素。
家具與雕栏的组合風行于魏晋至唐宋時代,此時家具正處于低矮型家具向高型家具的成长時代,不但大量交融了外来家具的設計理念,亦與中國古代修建的造型布局钩联互促,顯現出别样的家具變革,此中對坐具、卧具、承具等的影响极深。
1)坐具與雕栏组合。在山东青州地域出土的北齐線刻石画中有如许的氣象:行進中的白象背上驮着一個有雕栏的方座,其上有释教中意味轉世的莲瓣造型。
中唐敦煌莫高窟第159窟中的《文殊·普贤變》也有坐具與雕栏的组合,壁画的中間是白象驮着的普贤大士,普贤坐具的座面附近即带有围栏。在日本正仓院保藏的唐朝家具中也有具围栏的朱漆靠背椅。
2)卧具與雕栏组合。围栏床最先见于辽、金墓葬中,在内蒙古解放营抗皺面霜,子辽代墓中出土了箱式布局的榻與三面围栏連系的雕栏式床,其用材與布局款样具备唐朝遗風。在山西大同金代阎德源墓中也出土了雕栏式床,其床為柱式腿足與三面围栏連系,在柱式腿足上應用了宋朝家具中經常使用的插肩榫布局。
3)承具與雕栏组合。這類组合方法最先见于唐朝的绘画中。辽代文化深受唐的影响,是以辽代壁画中也呈現了有具雕栏的承具。 |
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